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LOS EVANGELISTAS
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Serían parte de la segunda generación de los seguidores de Jesús. Recopilaron la tradición oral y escrita hasta la época. No se les puede considerar historiadores pues no fue ésa su misión, sino evangelizar, es decir, convencer a otros de estas nuevas creencias, ganar adeptos, transmitirles las “buenas nuevas”, las cuales ellos consideraban un nuevo mensaje de esperanza y de fe, basado en lo que escucharon y probablemente leyeron acerca de Jesús.
Al no ser historiadores, sus relatos no son históricos, aunque contengan algunos hechos históricos. De tal manera que, si bien se considera un hecho histórico que Pilatos era el procurador Romano en Palestina de la época, no existe ninguna prueba que él haya conocido personalmente a Jesús, ni tampoco que lo haya juzgado y menos aún, que lo haya condenado a morir.
Los evangelistas fueron autores anónimos, a los que, posteriormente, se les asignaron los nombres de Marcos, Mateo, Lucas y Juan. Se supone que los autores del evangelio de Marcos provenían de las propias comunidades cristianas; tenían un escriba, el cual también mandaba saludos ( ). El o los autores del evangelio de Mateo provendrían de Palestina, así como los de Juan de Roma y los de Lucas, de los cristianos de origen helénico: Grecia y Macedonia. Cuando escribían, estos últimos, lo hacían en griego, para los cristianos helénicos ya que pertenecían a esa cultura.
Los autores de los evangelios eran propagandistas, seguidores incondicionales de una corriente filosófica originada en torno a la figura y los dichos de Jesús.
A diferencia de ellos, los historiadores romanos, escribían biografías, aunque, con frecuencia, exageradas, aumentadas y corregidas, pero más rigurosas y más cercanas a la realidad. Así por ejemplo, ocurre con los relatos sobre la vida de Tiberio, emperador romano y contemporáneo de Jesús.
Estas fueron escritas por Velleio, Tácito, Suetonio y otros (ver Crosan p.25). Sólo uno de ellos, el primero, fue contemporáneo de Tiberio, los demás lo hicieron
Los evangelistas escribían odas perfectas, sin errores, sin críticas ni cuestionamientos de ningún tipo. De aquí se originan las principales dudas sobre la credibilidad de sus relatos.
Cuando Mateo y Lucas usaron a Marcos como fuente de lo que dijo e hizo Jesús, fueron bastante libres en lo que respecta a agregados, omisiones, correcciones o creaciones de sus propios relatos.
Estas últimas, pueden también no haber sido creaciones, sino eventualmente haber tenido otras fuentes anteriores a Marcos: relatos, historias verbales, manuscritos y textos, todos ellos anónimos.
EL EVANGELIO PERDIDO
¿EN QUÉ IDIOMA SE ESCRIBIERON LOS EVANGELIOS?
No se sabe, con certeza. Se cree que el evangelio de Lucas se escribió en griego ya que estaba destinado a los cristianos de origen helénico, principalmente de Alejandría. Recordemos que en esos tiempos, la ciudad egipcia de Alejandría, era la capital de ese reino, pero era gobernada por descendientes de Tolomeo, uno de los generales de Alejandro Magno. Cleopatra, también, era una de ellas.
Algunos de los errores de ciertos evangelios ( XXX ), se producen por las traducciones erróneas (o ¿intencionadamente mal traducidas?), debido a que se tradujeron del antiguo testamento, que estaba escrito en hebreo, idioma que carece de vocales, como los que se conocen en occidente.
De ahí que la palabra Betulah significa “joven” en hebreo, pero “joven” no necesariamente es “virgen”; no hay que olvidar que en aquella época era frecuente que las mujeres tuvieran descendencia a temprana edad. Cuando el profeta ...... se refiere a la profecía “Y nacerá de una mujer joven”, la traduce como “Y nacerá de una mujer virgen”, originando interminables discusiones teológicas que se han mantenido hasta nuestros días.
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¿EN QUE AMBIENTE NACIO JESÚS?
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El verdadero nombre de Jesús era Jeshua. Cristo o “Kristo” significaba “el ungido” y corresponde a una traducción griega de mesías, que se empezó a utilizar después de la muerte de Jesús en una comunidad cristiana de Siria, creada por Pablo.
Jeshua era un nombre común entre los Hebreos y así lo llamaron su madre, su padre, sus seguidores y sus enemigos.
Jesús habría nacido en Nazaret, galilea durante la ocupación romana y siendo Tiberio el emperador de Roma, entre los años 8 y 10 antes de la era cristiana occidental.
La fecha de su nacimiento se desconoce con exactitud y hasta el año 533 d.C. todavía se usaba el calendario Romano; pero ese año se encargó a Dionisio, un monje que vivía en Roma, para que estableciera la fecha en que habría nacido y éste concluyó que Jesús había nacido 750 años después de la fundación de Roma y se llamó a éste “año 1 o anno Domini” (no existe ningún documento que explique cómo se hizo este cálculo).
En los tiempos en que nació Jesús, el rey de los judíos era Herodes “el grande” (del 36 al
Los padres de Jesús vivían en Nazaret, un pequeño pueblo del oeste de Galilea, casi en los límites con Judea.
Solo dos de los evangelistas, Mateo y Lucas, intentan relacionar el nacimiento de Jesús con Belén, cerca de Jerusalén; con la doble intención, de que, por un lado, se pensara que se cumplían las escrituras, que decían que el mesías, nacería allí (Mateo 2,4) y en segundo lugar, como José provenía de la línea de David (Pablo, Romanos 1, 3-4 y Mateo 22,42.) y David era de Belén, correspondía que Jesús naciera en ese lugar. Sin embargo Mateo (21,11) reconoce que Jesús es de Nazaret. Los otros dos evangelistas, Marcos y Juan ni siquiera mencionan el pueblo de Belén.
Lo curioso y contradictorio es que Mateo se toma la molestia de escribir mucho sobre el nacimiento de Jesús en Belén y así relacionarlo, a través de José, con la línea de David, para luego afirmar que Jesús es hijo de un dios; entonces, ¿qué tiene que ver su línea genética con David? ¿Son textos adulterados? ¿Son de distintos autores? Lo más probable, según los eruditos, es que estaban dirigidos a distintos públicos durante los primeros siglos después de Jesús.
Los abuelos maternos de Jesús, Joaquín y Ana, vivían en Séphoris a unos
Este nombre sin la m final derivó en María, que para los romanos era el femenino de Mario. Se ha sostenido, aunque sin certeza, que María habría pasado su infancia y temprana adolescencia en un templo. Quizás esto se debía a una costumbre de la época de custodiar a las mujeres jóvenes ya que se pensaba que, según los profetas, el enviado de dios nacería de una joven (Isaías 7,14 ).
Sin embargo, Marcos (6,3) se refiere a un Jesús que tiene hermanos y es hijo de María y José (cuando predica un día sábado en la sinagoga). Juan, por su lado, en 2,12 relata “Jesús, su madre y sus hermanos” Lucas (2,4) se refiere a Jesús como el “Hijo primogénito”, lo cual, no significa otra cosa que “el primer hijo”
Sobre el padre de Jesús existen, al menos, dos corrientes; una bastante extraña, propone que Jesús sería hijo de un soldado griego (tesis sostenida por el historiador romano Celso. ), sin embargo, no existe ningún elemento que respalde esta hipótesis; de modo que la versión más probable es aquella que lo identifica como hijo legítimo de José (Juan 1,45 y Lucas 3,23) y que era de oficio carpintero según Mateo (13.55) o cantero (picador de piedras en una cantera).“Era de la línea de David, según la carne” (Pablo: Romanos, 3).
Esta línea sanguínea parece confirmarse aún más por sus rasgos judíos, que además eran muy similares a los de su hermano Santiago, también hijo legítimo de José. Este parecido le habría permitido a Santiago hacerse cargo del movimiento cristiano en Jerusalén, luego de la muerte de su hermano.
A pesar de los intentos por hacer aparecer a Jesús como un ser divino o celestial, tanto Pablo, como los evangelistas muestran a Jesús como un ser humano, que “nace de mujer” Pablo (Gálatas 4,4), tiene hermanos, come, bebe, duerme, respira, sufre y muere.
La mayor parte de las historias/mitos, fueron escritos para que “se cumplan las escrituras”
Zacarías 9.9 “El salvador vendrá en un asno” Por lo tanto, Mateo lo monta en uno, cuando entra en Jerusalén.
“Antes del 8º día fue circuncidado” = judío Lucas 2,1.
En aquella época, cuando nace Jesús (8-
De ahí que ningún otro evangelista respalde esta novelesca imaginación de Mateo. La otra invención relacionada con ésta, es aquella de los 3 reyes magos, ricos y sabios, que supuestamente habrían visitado a Jesús al nacer. En la propia Biblia (Biblia: Dios nos habla; Sociedades Bíblicas unidas Edic.1989 pag.302), se reconoce, después de 2.000 años de silencio, que esta historia de los tres reyes magos se inventó en el siglo VIII. Sin embargo, no explica los motivos de esta adulteración del texto de Mateo.
Solo de deduce que también pretendía relacionar a Jesús con Moisés, quien vivió rodeado de ricos y sabios (Enciclopedia Encarta, ).
Algunos pasajes de la historia del bautismo habrían sido inventados por Marcos para ganar la larga disputa que sostuvieron los cristianos con los judíos después de la muerte de Esteban, relacionando a Jesús con las siguientes ideas:1) “Jesús (que está de nuestro lado), es el enviado de Dios” y, 2) “Jesús conoce el apocalípsis y el juicio final”, por lo tanto nosotros estamos en la razón.
La historia de Marcos es claramente contradictoria al relatar que Juan anuncia (supuestamente) la pronta llegada del enviado de dios ( Mc. ), lo bautiza y más adelante, cuando está en la cárcel y luego de saber acerca de la existencia de Jesús, pregunta: “¿Quién es ése?” (Mateo 11,2).
Esta ignorancia de Juan podría estar dirigida también a dejar en claro la superioridad de Jesús sobre él, al mismo tiempo que le quita a Jesús el peso de haber sido un discípulo de Juan al acudir, como muchos otros, al río Jordán a ser bautizado por él y, al mismo tiempo, rebajar a Juan a una calidad de simple “anunciador”.
Para ganar esta disputa, los primeros cristianos también inventaron algunos de los milagros (ver pag…) que después fueron recogidas por los evangelistas. Los demás fueron creados por los propios evangelistas y/o por los copistas y/o por los traductores de éstos textos.
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GALILEA: EL VALLE DE LOS PACÍFICOS
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En el año
Galilea era, al mismo tiempo, un lugar de paso de las caravanas de comercio entre Egipto y Siria. Este hecho significaba un constante intercambio de idiomas, productos, noticias e ideas de otras regiones distantes.
En esta provincia de Galilea nace otro personaje importante en la historia de Jesús, Juan “el bautista”, que al parecer era primo de Jesús o, al menos sus respectivas madres eran muy cercanas (no olvidar que María viaja hasta la ciudad de la madre de Juan y la acompaña hasta que da a luz a su hijo. Juan habría pertenecido a la tribu de los Escenios, grupo pacífico que usaban túnicas blancas y que, a diferencia de las otras sectas judías, no hacían sacrificios de animales. Juan tenía sus propios seguidores y, en sus comienzos, Jesús habría sido uno de ellos.
Juan era un predicador de ésta zona y bautizaba en el río Jordán, que se encuentra en la provincia de Galilea, sin embargo, en el evangelio de Marcos se lo hace aparecer bautizando en Judea (?) y más cerca de Jerusalén que de Nazaret (...................)
Se describe a Juan como un personaje pacífico y solitario que vivía en una cueva, se vestía con pieles de animales y se alimentaba de miel y ....
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Mariam (María)
José
Santiago
otros hermanos (as)
hermanastros (as)
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¿POR QUE SE CREA
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Mateo (1,22) se refiere a una traducción riega del versículo 7,14 de Isaías (Biblia Hebrea) “Mirad, la “Betdulah” (que significa joven no virgen) “está embarazada y dará a luz a un varón”. Mateo adapta esta historia a Jesús, para cumplir esta profecía.
Una posible explicación al intento de hacer aparecer a Jesús como hijo de un dios y una virgen, se cree que habría sido para que su nacimiento fuera como una prueba de que se cumplían las escrituras de 700 años antes (Isaías7, 14) que decían que “una virgen dará a luz a un hijo que se llamará Emmanuel”; sin embargo la traducción correcta del hebreo es “joven” y no “virgen”. En algunas ediciones modernas de
La fabricación de este mito concuerda, mas bien, con una característica de la cultura griega, donde las figuras divinas nacían de madres vírgenes (Shelby 1,31). Tanto los grandes faraones de Egipto y Ciro el Grande, fundador del imperio Persa, eran hijos de dioses y vírgenes. Del mismo modo Rómulo y Remo que, según la leyenda fueron los fundadores de Roma, nacieron de la unión entre el dios Marte y una mujer virgen.
Así también lo hicieron Dionisio y Herácles, hijos de otro dios, Zeus, quien tenía relaciones con mujeres vírgenes. El relato del nacimiento de Jesús de una mujer virgen encaja dentro de este esquema mitológico y para los judíos, griegos o romanos, que se sienten atraídos por el cristianismo, así como para los primeros cristianos, aún antes de ser cristianos, que oían estas historias y las usaban como sus héroes y modelos, era por lo tanto fundamental esperar algo así.
Lo contrario, que el Mesías naciera de una mujer común y corriente, habría sido chocante y muy poco atractivo. Para creer en él, lo mínimo que se podía esperar era que tenía que estar a la altura de sus héroes.
En otras palabras, el nacimiento de Jesús de una virgen, no tiene una explicación biológica de María, sino una justificación teológica del mismo Jesús.
INFANCIA DE JESUS
De la infancia de Jesús se conoce solamente que fue llevado a Jerusalén, cuando tenía 8 años, para ser presentado en el templo( ) lo cual constituía una tradición entre los Judíos de Galilea ( );
estos realizaban una peregrinación a Jerusalén. De Jesús, se dice que lo hizo más de una vez.
Sin embargo, en otros textos, como el evangelio de Tomás, se hace referencia a los primeros años de Jesús con mucho detalle, pero hay bastantes dudas acerca de la veracidad de los hechos que describe.
Lo mismo ocurre con Mateo, quien afirma que Jesús fue llevado a Egipto, para huir de Heródes. Sin embargo esta historia habría sido inventada, para que se pensara que se cumplían las escrituras que decían: “De Egipto llamaré a mi hijo”( ).
Esta historia inventada por Mateo, el autor preferido de la iglesia católica, tampoco es respaldada por Marcos, Lucas, ni Juan, los otros tres evangelistas.
Visita al templo en Jerusalén …..
Tampoco se conoce sobre la adolescencia de Jesús, excepto que e esta época murió su padre José. Tampoco existen datos sobre sus primeros años de su etapa adulta. ¿Cómo es posible que no exista ningún hecho importante en su vida antes de los 30 años? ¿Es posible que se haya preferido ocultar este período? ¿Fue demasiado normal? demasiado humana para ser contada? ¿Se excluyó para esconder la sexualidad de Jesús?
A falta de antecedentes, lo más probable, es que durante su infancia y adolescencia, Jesús llevó una vida absolutamente normal, como cualquier otro joven judío de la época.
y probablemente así, hacer creer que su fuerza y poder de convencimiento fueron desarrolladas tardíamente, cerca de los 30 años.
¿CUÁL ERA EL ESTILO DE JESUS?
Probablemente, Jesús adoptó el estilo de Juan el bautista. Aunque se ha intentado ocultar, hay evidencias de que Jesús se inició en su vida de predicador, copiando el estilo de su primo Juan.
La muerte violenta de Juan, al ser decapitado, por órdenes de Heródes Antípas (hijo de Herodes el Grande), probablemente impresionó a Jesús y despertó tal vez en él, un deseo de continuar su obra.
Recordemos que Juan fue arrestado y encarcelado, alrededor del año 29 d.c.y luego, por razones aún no aclaradas, fue decapitado por orden del rey de Galilea, Herodes Antipas. A pesar de este hecho, que podría haberlo intimidado, Jesús, continuó con sus viajes de “vagabundo, asceta, peregrino, sofista, cínico, maestro.” durante 2 ó 3 años más. Para ello se dirige a la región de Galilea (Marcos 1,14) y se dedica a predicar y reclutar discípulos (Mateo1, 17-20)
Alrededor del año 28 d.c. y después de conocer la muerte de Juan, Jesús empieza a vagar, de pueblo en pueblo (aquí desaparece María de todos los textos y no es mencionada hasta que acude a Jesús, junto con sus otros hijos y pide verlo, pero Jesús no accede (............................). Luego vuelve a desaparecer de los textos y solo es mencionada nuevamente, en el momento de la crucifixión.
Cuando realiza su prédica, Jesús lo hace al estilo de los sofistas, cínicos o ascetas griegos, es decir, cortaban las relaciones con su familia practicando la mendicidad y la pobreza voluntaria. En la frase “Las zorras tienen guaridas y los pájaros tienen nidos, pero el hijo del hombre no tiene donde apoyar la cabeza” ( ), Jesús hace referencia a la falta de hogar que caracterizaba a estos vagabundos.
Así, desprovistos de bienes materiales, vivían con sencillez y humildad, de lo que le ofrecieran en el camino. Este estilo de vida formaba parte de la sabiduría oriental y había sido practicado por Lao Tse y sus seguidores 600 años antes.
Jesús evitaba las ciudades, prefería el campo, los campesinos, los pobres, los marginados. Con mucho ingenio, criticaban las ambiciones personales, los valores tradicionales y las estructuras sociales de jerarquías, dominación e injusticias.
En sus encuentros con los habitantes de los lugares que visitaba, dialogaban con ellos, enseñándoles o aprendiendo, según el nivel de sus interlocutores. De aquí nacen sus enseñanzas, por las que se le ha llamado “maestro”, siguiendo el modelo griego de escuela en la tradición de un maestro.
San Francisco de Asís creó un movimiento inspirado en estos principios y costumbres; es decir, un grupo de predicadores, que no eran monjes, ni pertenecían a ninguna orden religiosa y difundían el mensaje de Jesús, rechazando las riquezas materiales y la ortodoxia oficial del vaticano. Tanto algunos de estos seguidores de San francisco, como otros pertenecientes a otro movimiento similar, los Cataros de Francia, disidentes del poder hegemónico de la iglesia católica y contrarios a sus deslumbrantes riquezas, eran partidarios de retomar este estilo sencillo y humilde de Jesús.
Por todas estas blasfemias atentatorias al orden establecido, los Franciscanos fueron juzgados por la inquisición y quemados vivos. Los cristianos franceses, a su vez, fueron masacrados por los soldados del Papa ........
Según los datos de la época y de acuerdo a la población de aquélla región del sur de Francia, en aquella matanza murieron diez veces más cristianos, que todos los muertos en el coliseo romano.
Epicúreos
Influencia de la corriente filosófica de los Cínicos en Jesús.
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LOS RIVALES DE JESÚS
Simón el mago: Hechos de los apóstoles (video )
.... de Triana era otro predicador de la época (Video )
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